少年才子狂士风巨臀

咱们旧地在湖南湘潭姜畬，祖父杨度的祖父杨会堂是湘军名将曾国荃的辖下，因战功升到哨长（正四品），奠定了杨家习武世家的基础。祖父杨度的父亲是老四杨懿生，他并非武夫，从小体魄不大好，但天分高，好舞文弄墨，饮酒赋诗。杨懿生早年病逝，留住三个孩子：宗子杨度（10岁）、女儿杨庄（5岁）、小女儿杨钧（4岁）。其时杨瑞生因频年在外建造，还莫得子嗣，见杨度资质机灵，就收他为我方的继子，并礼聘多名有识之士到姜畬杨家私塾来当竭诚。杨度才想敏捷，过目不忘，所作诗词也受到其时很着名望的老学者的高度评价，“少年才子”之名很快在家乡传扬开来。

在1892年杨度17岁时，杨瑞生为他费钱捐了个监生名分，赢得和秀才同等经历。这么一来，1894年我祖父就不错平直参加乡试了。他不负眷属祈望，一举以顺天府乡试第55名选取举东说念主，成为其时名副其实的表层名流。这年，我祖父19岁。而其时各级科举纯属中，士子中榜时的平均年级，举东说念主约为30岁。祖父以提前十多年的岁数赢得举东说念主经历，可谓少年安闲，春风舒心。这也生长了我祖父从很年青时就有了自愧弗如的狂士之风，他这种“人性”执续了险些一辈子。

1902年，祖父不顾竭诚王闿运和妹妹杨庄反对，毅然私费赴日本留学，入弘晓谕院师范班学习。在这里学习五个月后，高慢整个的他向日本着名的老师家、日本高级师范学院院长嘉纳治五郎发起挑战，三次公开申辩日中老师和政事更始的得失。这件事在日本留学生中引起飘荡，大长了留学生的志气。

执着的“湖南犟驴”

梁启超在《诗话》中保举杨度为“隧说念之湖南东说念主”，在祖父身上，“湖南犟驴”的秉性亦然最典型的。他天然一世纵横中国政坛，但内容上是一个倔强的书生，而非别称政客，这是他在历史上的魔力场所，亦然他的政敌和一又友一致公认的。

祖父自从留学日本赢得讨论全国列国信息的契机，就逐渐明确了我方“帝王立宪”的见解，他不赞同以孙中山为首的立异派意见，而与见解检阅的梁启提升从甚密，成为在日本着名的“帝王立宪派”。

数年中祖父起劲本质帝王立宪的见解，直到匡助袁世凯称帝失败。1916年3月21日，袁世凯在怀仁堂召集联席会议，决定排除帝制。但祖父极为不悦巨臀，他完全不认为我方有什么弊端。他在给袁世凯的辞呈中写说念：“世情翻覆，就是瀚海之波；此因素明，总似中天之月，以毕士麦（俾斯麦）之霸才，治墨西哥之乱国，即令有心救世，终于无力回天。坏话畏惧，窃自比于周公；归志浩然，颇哀怜于孟子。”

5月1日，《京津泰晤士报》记者采访这位已成为众矢之的的名东说念主，祖父仍侃侃而谈：“……除君宪外，别无解纷止乱之方……”

袁世凯临了恼羞成怒，忧愤身一火，传奇他在殷切之际曾怪声高叫“杨度误我”。祖父闻言相配不平气，挥笔写就大字挽联，从灵棚的大梁直落大地，再次为我方的见解回击：“共和误民国，民国误共和？百世之后，再评是狱；君宪负明公，明公负君宪，重泉之下，三复斯言。”

临了，护国指点推翻了洪宪帝国，祖父遭通缉隐没天津租界，讨论起梵学，自号“虎禅师”。

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大公至正法不阿贵救援李大钊

祖父晚年的经历中有两个东说念主对他有首要影响，一个是胡鄂公，一个是李大钊。

胡鄂公是我祖父共产主见想想的发蒙东说念主，他认为我祖父其时的梵学想想与共产党东说念主的梦想有交流之处，就给了他一些马克想主见方面的书刊，劝他看一看。

1927年3月，胡鄂公得到北洋军政府可能要实施弹压的谍报，他先将李大钊保护在宣武门内我方家中，后又转动到苏联公使馆，他认为那儿更保障。祖父在熊希龄长女的婚宴上，从曾任酬酢总长的汪大燮口中得知政府要派员参预苏联使馆搜查的音问后，立即设词离席，一边躬行去找胡鄂公向其报信，一边叫我的父亲杨公庶去章士钊家报信，因为他知说念章李两家讨论最密切。

照理，4日离张作霖遴荐看成还有48小时的手艺，李大钊要侧目是来得及的。可是，大部分躲在苏联使馆的同道王人不折服这个音问是果然，因为八国联军入北京以来，还莫得谁胆敢闯入使馆区。而李大钊也说：“你们不错走，我弗成走。我是朔方局矜重东说念主，我一走组织不就散了吗？”临了，唯有四个同道脱逃。其后国民黨北平市党部发往南边的深重评释证明了此事。

李大钊被捕后，祖父与胡鄂公等谈判组织救援事宜。胡一方面向党中央讲演情况，一方面筹集经费进行救援。

为了与胡鄂公筹集救援经费，祖父以致将寓所“悦庐”变卖，大公至正法不阿贵。胡鄂公还料到打算组织铁路工东说念主劫狱。后因李大钊不应许，未实施。

4月28日，李大钊等20名同案犯被军法会审后立即处以绞刑。祖父和胡鄂公为了周济这些党东说念主家属，或匡助他们出险离京，所蓄为之一空。

“匡民救国，继起自有其后东说念主”

祖父晚年曾有个筹备写《中国通史》，最终莫得完成，只留有一个提纲手稿。在我大姑杨云慧藏的一款有涂黑的手翰原件中，不错鉴识出祖父奥密的亲笔手翰，他以孔子和弟子各言其志的格局，弘扬了心目中“各展其长、各取所需”的梦想社会，从中不错走漏地看到祖父从佛家无我主见到东说念主说念社会，再到共产主见社会意志的调养。至于祖父在组织上具体何时加入中共，成为深重党员，王冶秋、李一氓、李淑一和夏衍等东说念主均在1978年操办过，收录在东说念主民日报出书社出书的《谨记的记忆》（1979）一书中。王冶秋的料到是在1926年至1927年，李一氓和李淑一认为蹧蹋在1928年，而夏衍则认为是在1929年秋。

1931年夏巨臀，祖父自发病体一天不如一天，给我方写了个挽联转头我方一世，应当说是哀感顽艳的：“帝说念真如，至今王人成以前事；匡民救国，继起自有其后东说念主。”